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rgyud）：《吉祥月密明点大本续王》（dpal zla-gsang thig-le zhes-bya-bavi rgyud-kyi rgyal-po chen-po）。 第二章 瑜伽本续（rnal-...zhes-bya-bavi rgyud-kyi rgyal-po）、《秘密宝珠明点本续》（gsang-ba nor-buvi thig-levi rgyud）等。 第三章 行续（spyod-pavi ...
胡进杉
|佛学论文|因明|五明|
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阿毗达磨论之研究」一三四页，依荻原云来 之说，以囗勒为南方毗昙。今勘智论所解，其说未 可信。 (注 12)身子是舍利弗旧译，五法指五分而言。 (注 13)参照「阿毗达磨论之研究」第二篇第三章。 (注 14)参照同书第二篇第二章一至三节。 (注 15)如舍利弗毗昙解眼入，第一论门同法蕴论及分别论 ，第二论门同分别论。又解法入，一论门同分别论 ，第二论门同法蕴论。皆见舍利弗毗昙之为二论所 ...
吕澂
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， 页一九五──二０四)。*** 本文系拙著《声闻律之理论与实践》第二章。其第一章〈毗尼成 形之源头问题解〉，刊于《国际佛学研究》年刊第二册页二六九 ──二八二，台北，一九九三，...僧团产生了一些纷争，有了一些不合一般沙门生活常情的言语行为出现，于是要透过众人所推举的「权威」来制定。这「权威」是一个人还是一群人？所制法规之性质如何？此点容后(第六章)再详。总之，早先是由佛陀制戒，而...
昭慧法师
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曹氏归义军中后期的曹元深、曹元忠、曹延恭、曹延禄四位，曹元深接受太傅称号的时间是天福九年（944），这说明该文书为天福九年以后的写卷。参见荣新江《归义军史研究》，第二章“归义军历任节度使的卒立世系与称号...老子》第48章，《诸子集成》第3册，上海：上海书店，第29页。按“无为无不为”当作“无为而无不为”。）夫“无为”者，降魔讫，“无不为”者 16.种智明，损益相乖，则道与俗反。 17.如来号种智，犹...
刘永明
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四圣谛
第六节 佛性
第七节 业力
第八节 转世再生
第九节 轮回与涅槃
第十节 见与道
第二章 道
第一节 道的选择
第二节 出离与虔诚
第三节 善知识
第四节 心的训练
第...自己，而完全看不到真正的本性。为了成功地击垮这些障碍，你必须要具备比它更精密的武器，因此老师和教法都是必要的。
第二章 道
第一节 道的选择
梵文的“法”（dharma）字，大约有十种意义，包括知识...
佚名
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完全为真腊兼并。(崔贵强编著《东南亚史》，第29页，第58-59页。)
第二章 真腊时期的佛教
(公元550～802年)
真腊(Chenla)一名的由来，至今尚未能考定确当的说明，亦...Asiatic group)。(山本达郎编：《东南亚细亚的宗教与政治》，第81页。)印度的梵文，曾在古代的柬埔寨盛行，至少在王廷中被采用，这可由出土的梵文碑铭做有力的证明。
第二节 扶南时期的佛教
...
不详
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》所引用的道绰、善导著作中的诠释学瑕疵。以下开始，检视作者法然上人在诠释经典时存在的问题。
（1） 从“无缘大慈的佛”到“不忆念众生的佛”（第二〈二行章〉）
《选择本愿念佛集》第七〈摄取章...2006年10月第1版。
[4]. 英武、蒲正信著，《净土宗大意》第二章第三节〈五代及宋元时期之净土宗〉：“归向净土，天台一门特多，属其门流者，殆皆是求往生净土者。其次，禅僧之禅净双修，云门宗一派多...
温金柯
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15、涅槃经变 24铺（420窟为近年新发现）
松本荣一：佛传图，《敦煌画的研究》第二章第一节
安田治树：唐代则天期涅槃变相（上、下），成城大学《美学美术史论集》第2、3辑，1981、...钵文殊菩萨图，《敦煌画的研究》第六章第二节
27、千手千眼观音经变 70铺
松本荣一：千手观音图，《敦煌画的研究》第六章第三节
刘玉权：榆林窟第3窟“千手经变”研究，《敦煌研究》...
王惠民
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第二章 文献探讨
第一节 自我研究及理论学说11
第二节 自我观的典范转移34
第三节 脉络下的自我-44
第四节 佛家研究与僧侣研究57
第三章 研究方法第一节 研究设计67
第二节 研究参与者70
第三节 研究步骤73
第四节 研究工具77
第五节 数据处理与分析 81
第六节 研究信效度86
第四章 研究结果
第一节 僧侣...
陈佩钰
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》第一章描述自己思想的体系；第二章说明对当时佛教的愤慨，打破迷信、鼓吹时代佛教；第三章是论述破邪显正；第四章说明正信佛教；第五章阐发证成佛果之义。他从无常观出发，否决灵魂，提倡佛性遍满，所崇拜的主格体...就成为日本领台第二年（1896年3月）至1898年5月的普遍现象。如曹洞宗、真宗、临济宗妙心寺派与龙山寺?祖师庙（台北市）、开化寺?天公坛（彰化市）、妈祖宫（台南市）以签定总寺分寺契约为之，或如曹洞宗...
阚正宗
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